Tradiční oděv Gruzínců v různých zónách je podobný. Pánské oblečení zahrnovalo košili (perangi), kalhoty (niphavi, sharvali), svrchní oděv – čochu (podobnou čerkesce) a krátký achaluhi (druh bešmetu), nošený pod čochou, opaskem (vlněným, hedvábným, koženým). V zimě nosili kožich z ovčí kůže (tkavi), burku (nabadi). Mezi pokrývky hlavy patřily plstěné klobouky (nabdis kudi), kožešinové papachy, bašlyky (kabalachi); Imeretané měli originální pokrývku hlavy zvanou papanaki. Na nohou nosili pletené ponožky (tsindebi), pletené nebo kožené legíny (pachichebi), kalamani – domácí boty ze surové kůže ve formě lýkových bot, v horách nosili pletené boty (chitebi); společenská elita – kožené boty s podpatky.
Dámské oblečení se skládalo z košile (perangi), dlouhých kalhot (sheidishi), dlouhých šatů (kartuli kaba – „gruzínské šaty“) s náprsní vložkou (gulispiri), šaty byly přepásány dlouhým látkovým pásem (sartkeli), jehož konce spadaly téměř až k lemu. Přes šaty nosily bohaté gruzínské ženy katibi – otevřený sametový oděv s kožešinou.
Čelenka se skládala ze závoje (lečaki), kartonové čelenky lemované sametem (čichta), tenké rolky lemované hedvábím a čelenky (tavsakravi), obvykle vyrobené ze sametu. Gruzínské ženy si při odchodu vždy přehodily šátek na hlavu (bagdadi). Na nohou nosily boty s podpatky bez zadní části (koši), měkké sazónní boty bez podpatků (jako pantofle – plosti), sazónní polobotky (tsuga) a kalamani.
Поделиться<strong>2</strong>2007-12-03 13:16:43
- Autor: eshmakuna
- Ďábel v sukni
- Registrováno: 2007
- Pozvánky: 0
- Příspěvky: 8380
- Respekt: [+0/-0]
- Pozitivní: [+0/-0]
- Věk: 46 [1979]
- Stráveno na fóru:
Není definováno - Poslední návštěva:
2013-01-11 22:03:17
Zde jsou gruzínské kroje z různých regionů.
Поделиться<strong>3</strong>2007-12-03 13:21:50
- Autor: eshmakuna
- Ďábel v sukni
- Registrováno: 2007
- Pozvánky: 0
- Příspěvky: 8380
- Respekt: [+0/-0]
- Pozitivní: [+0/-0]
- Věk: 46 [1979]
- Stráveno na fóru:
Není definováno - Poslední návštěva:
2013-01-11 22:03:17
Národní kroje Gruzínců
Trendsetterem v Gruzii bylo samozřejmě Tbilisi. Zde, kde žili zástupci různých národů a náboženství vedle Gruzínců, se krystalizovaly outfity, šaty a kostýmy, naplněné mimořádným obsahem, vymalované nádhernými barvami.
Jak píší Ju. Ančabalze a N. Volková, kteří studovali etnografii starého Tbilisi, multietničnost města se viditelně odrážela v tradičním oděvu Gruzínců.
V tomto oblečení, luxusním a rafinovaném pro šlechtu a jednodušším pro řemeslníky a chudší lidi, se skrývala jak přísná elegance mužnosti, tak jemná elegance ženskosti, v němž se jasně zdůrazňoval charakter člověka, jeho povolání, zvyky. A přinášelo lidem radost z bytí a klid, protože k jejich vzhledu nebyl nikdo lhostejný.
Národní oděvy v Gruzii byly rozšířené až do konce 19. a začátku 20. století.
Tradiční pánské oblečení se skládalo z perangi tílka vyrobeného z cincu, hedvábí nebo plátna, sheydishi spodků a širokých sharvali horních kalhot vyrobených z černé gumy nebo černé či granátově zbarvené látky.
Přes papírovou nebo hedvábnou šálu (ahalochi), obvykle tmavé barvy, se nosila přiléhavá, elegantní čocha z vlněné látky se širokými a dlouhými rukávy a lemy sahajícími až ke kolenům. Tento oděv příznivě zdůrazňoval úzký pas a široká ramena mužů. Šál se přepásal úzkým opaskem se stříbrnou ražbou. Na opasku byla zavěšena dýka.
Osoby urozeného a knížecího původu nosily jako svrchní oděv kabu, která byla obvykle vyrobena z tlustého hedvábí. Od „obyčejné“ čochy se lišila střihem. Kaba byla lemována černou hedvábnou šňůrou, ze které se vyráběly i knoflíky na zapínání na hrudi a na zápěstí.
Slavnostním oděvem šlechty byla kulaja – krátký svrchní oděv z jasného sametu, lemovaný kožešinou, někdy lemovaný galonem. K kulaji byla povinná dýka nebo šavle a určitá pokrývka hlavy – vysoká astrachánská papacha.
V zimě nosili bohatí občané kožich – kurki, vyšívaný zlatem nebo stříbrem. Nejběžnějším oděvem za špatného počasí byla plstěná burka – nabadi. Jako pokrývka hlavy – vysoká, špičatá, černá papakha z ovčí kůže, pro šlechtu byla vyrobena z drahého karakulu.
Bohatí nosili boty na vysokém podpatku bez zadní části – koshi, měkké boty bez podpatku – mesti a měkké kožené boty – tsagi, pevně obepínající lýtka, zdobené drahými kameny, se špičatými špičkami na elastické podrážce.
Rolníci nosili lýkové boty vyrobené ze surové kůže – kalamani – a boty z hrubé domácí vlny.
Sada oblečení bez zbraní byla považována za neúplnou, takže i zástupci chudých vrstev se jistě snažili získat alespoň dýku, pokud možno bohatě zdobenou.
Dýky mohly být vyrobeny z oceli, mědi, stříbra a dokonce i zlata. Téměř vždy byly zdobeny bohatou intarzií.
Gruzínští šlechtici a knížata nosili při slavnostních příležitostech dýku, šavli a pistoli. Zbraně sloužily nejen jako ozdoba, ale často se používaly i k určenému účelu.
Dámské oblečení nebylo o nic méně jedinečné. Dlouhé šaty, kartuli, stažené v pase, s přiléhavým živůtkem, zdobeným korálky, zlatým copem, perlami, s dlouhou širokou sukní zakrývající nohy až k chodidlům. Pás byl vyroben ze sametu, hedvábí nebo moaré stuhy. Jeho široké konce, bohatě vyšívané zlatem nebo hedvábím, spadaly vpředu téměř k podlaze.
Čelenku tvořila lechaka – trojúhelníkový bílý tylový závoj (lechaky vyrobené z nejjemnější gázy, tylu nebo saténu byly považovány za prestižní), kopi – tenká role hedvábí a vaty a čicht – kartonová čelenka lemovaná sametem, která přesně odpovídala velikosti hlavy. Navrch si přehodily hladký, obvykle tmavý, bagdadský šátek se skromným vzorem nebo velké kaliko šály chadri, do kterých se zabalily od hlavy k patě a nechaly otevřený pouze obličej, někdy i oči.
Lečaki a bagdadi se připevňovaly k čelence a splývaly na ramena a záda; vpředu se zpod lečaki uvolňovaly kadeře vlasů, přičemž jeden konec lečaki volně padaly na záda a zakrývaly copy, zatímco vdané ženy si druhým koncem zakrývaly krk.
Vznešené gruzínské ženy šily šaty z drahých, často dovážených hedvábných látek, ze saténu v jasně červené, žluté, bílé, světle modré, modré a zelené barvě.
Dámské svrchní oděvy, katibi, byly vyrobeny z jasného sametu nebo hedvábí s kožešinovou nebo prošívanou hedvábnou podšívkou.
Šlechta nosila koši – boty s podpatky a bez zadní části, se špičatými špičkami vyhrnutými nahoru, vyrobené z jasného sametu. Chudé městské ženy si vystačily s jakýmisi lýkovými botami z hrubé kůže – kalamani.
Mezi módní ozdoby patřily růžence vyrobené z malých červených korálů, gišeru a jantaru. Tradičním účesem bylo několik copů a krátkých kudrlin zakrývajících spánky.
Gruzínské ženy si rtěnovaly obličeje, barvily obočí a černily vlasy. Barvily si nehty a často i dlaně hennou.
Některé rysy pánského oděvu nám umožňují rozlišit etnografické skupiny. Například v Kachetii a dalších oblastech východní Gruzie muži nosili a někdy stále nosí malou, těsně přiléhavou plstěnou čepici. Zřejmě takové čepice sloužily ve středověku jako vložka do helmy a dodnes se zachovaly jako jakási památka.
Horalé nosí huňaté čepice z ovčí kůže.
V západní Gruzii je pokrývkou hlavy kuželovitá kabalachi vyrobená z tenké vlněné látky s dlouhými konci a střapcem na kapuci.
Ve Svanetii jsou běžné kulaté kuželovité klobouky s krátkými krempami lemovanými copem.
Ale oblečení Chevsurů je obzvláště barevné. Jejich mužské a dámské vlněné obleky připomínají kobercovou látku s jasným barevným vzorem. Na ramenou jejich krátkých bund, pevně stažených šerpami se stříbrnými zářezy, jsou vyšívané kříže. Nohy mají obuté v měkkých čuvjaki – kalamani, lýtka a holeně mají zakryté vysokými legínami z hrubé domácí vlny nebo barevnými vlněnými punčochami. Na hlavách mají již zmíněnou kuklu nebo huňatou pastýřskou papachu.
Imeretané si zakrývali hlavy papanakmi, kulatými nebo čtvercovými kusy silné tmavé látky. Papanaky byly tak malé, že sotva zakrývaly temeno hlavy. Aby nesklouzly z hlavy, byly pod bradou svázány vlněnými šňůrami.
V Adžársku, Gurii a Megrelii převládal jiný typ oděvu. Krátká bunda sahající až k bokům, vyšívaná copánky, poněkud připomínající tuniku toreadora; těsné kalhoty zastrčené do měkkých bot, které těsně přiléhají k noze. Na hlavě je kapuce se zlatým nebo stříbrným střapcem, omotaná jako turban.
Kroj tbiliských kinto (obchodníků) byl pozoruhodný: archaluk, přepásaný masivním stříbrným páskem s velkou přezkou, široké černé kalhoty zastrčené do bot. Čocha kinto se vůbec nenosily. Často se nosily harmonikové boty a za obzvláště elegantní byl považován zlatý řetízek od hodinek visící z vnitřní kapsy archaluku.
Řemeslníci karačocheli byli pravým opakem kinto. Veškeré jejich oblečení – čocha, archaluk, šarovary, papacha – bylo nutně černé (odtud název karačocheli – „v černé čoze“). Stříbrem potažená dýmka, zlatem vyšívaný váček na tabák, barevný šátek zastrčený za opaskem, vesele nakloněná papacha z ovčí kůže na hlavě – není to pohledný muž?
© National Magazine, květen 2004, č. 2.
Upraveno uživatelem Eshmakuna (2007-12-03 13:33:36)
Národní den gruzínských krojů se slaví 18. května. Svátek – Národní den gruzínských krojů se slaví v Gruzii i v zahraničí od roku 2016.
Účelem svátku je popularizace bohatého historického a kulturního dědictví Gruzie.
Národní den gruzínských krojů se slaví 18. května ve více než 35 městech Gruzie, Evropy a USA. Výstavy, krojované průvody a koncerty se konají v Tbilisi, Washingtonu, Londýně, Dublinu, Kyjevě, Tel Avivu, Moskvě, Minsku, Istanbulu a dalších městech.
Na Den národních krojů se v ulicích a parcích měst v Gruzii i v zahraničí konají průvody v tradičních gruzínských oděvech. Pořádají se výstavy, koncerty a fotografické soutěže. Hlavní průvod se 18. května koná v Tbilisi v Parku Evropy.
Kromě toho se v Parku Evropy konají výstavy a koncerty v Den gruzínských národních krojů. Další zábavní akce se konají 18. května v tbiliském parku Mtatsminda a v gruzínském muzeu Janashia je k vidění výstava s názvem „Gruzínské kroje a zbraně XNUMX.–XNUMX. století.“
Součástí oslav je i fotografická soutěž s názvem „Národní kroj z rodinných fotoalb“. Mnoho gruzínských restaurací 18. května servíruje hostům národní krojové kostýmy.
Den gruzínského oblečení se stává tradicí, která pomáhá popularizovat bohaté historické a kulturní dědictví Gruzie.
O gruzínském národním kroji
Gruzínské národní kroje používali obyvatelé země v každodenním životě až do konce 19. a začátku 20. století. Obyvatelé Tbilisi byli v posledních stoletích těmi, kteří udávali trendy.
Tradiční vnitrostátní pánský georgiánský oblek skládala se z několika prvků. Peranga – tílko z bavlny nebo hedvábí. Shendishi – spodní kalhoty a horní široké kalhoty – sharvali z černé nebo vínové látky.
Čokha je svrchní oděv z vlněné látky, který obepíná pas, má široké a dlouhé rukávy a lem sahající až ke kolenům. Nosí se přes ahalochu. Tento oděv efektivně zdůrazňuje široká ramena a úzký pas muže. Na pase se nosil pás s reliéfem, ke kterému se zavěšovala dýka.
Šlechta a knížectví Gruzie nosily jako svrchní oděv kabu vyrobenou z tlustého hedvábí. Od čochy se liší tím, že je lemována černou hedvábnou šňůrou, ze které se vyráběly i knoflíky na zapínání na hrudi a zápěstích. Slavnostním oděvem šlechty je kuladža, krátký svrchní oděv vyrobený z pestrobarevného sametu, někdy lemovaný galonem a lemovaný cennou přírodní kožešinou. Povinným doplňkem kuladži je karakulská papacha, dýka nebo šavle.
V chladných měsících ve městě nosili kurku – kožich vyšívaný zlatem nebo stříbrem, pabadi – plstěnou burku, papakhu – vysoký a špičatý klobouk z černé ovčí kůže nebo karakulu.
Šlechtické rodiny nosily boty na vysokém podpatku bez zadní části – koshi, měkké boty bez podpatku – mesti a kožené boty – tsagi, vyšívané i drahými kameny. Rolníci nosili boty kalamani a holeně si balili do vlněné látky.
Pokud oděv nebyl doplněn dýkou, byl považován za neúplný.
Národní gruzínský ženský kroj
Dlouhé šaty, kartuli, s přiléhavým živůtkem a zdobené beserovou výšivkou, perlami a copem, vypadaly na štíhlých ženách velmi krásně a pásek byl vyroben ze sametu nebo hedvábí.
Konce pásu spadaly podél lemu šatů a byly bohatě vyšívané zlatými a hedvábnými nitěmi.
Lečaki je čelenka sestávající ze závoje, kopi – tenké rolky hedvábí nebo vaty, čichty – kartonové čelenky lemované sametem. Přes ni se přehazoval čadri nebo bagdadi – šátek.
Ženy z urozených a bohatých rodin šily šaty z drahých dovážených hedvábných látek a saténu. Katibi je svrchní oděv vyrobený z jasného sametu nebo hedvábí na kožešinové podšívce nebo prošívaný na vatě s hedvábnou podšívkou.
Koši – boty s podpatky a bez zadní části, které nosila veškerá gruzínská šlechta. Byly vyrobeny ze sametu s obrácenými špičkami a chudé ženy si mohly dovolit pouze kalamani – boty vyrobené z hrubé kůže.
Za módní byly považovány ozdoby z červeného korálu, jantaru a účesy z vlasů zapletených do několika copů a kudrlin zakrývajících spánky. Ženy milovaly tvářenku, malování obočí na černo a malování dlaní a nehtů hennou.
Nezapomeňte však, že každý region Gruzie má své vlastní zvláštnosti národního kroje. Chlupaté papakhy jsou pokrývkou hlavy horalů. Pro Kachetii a východní oblasti jsou typické plstěné čepice, těsně přiléhající k hlavě. V západní Gruzii je mužskou pokrývkou hlavy kuželovitý kabal achi a ve Svanetii kulaté čepice s krátkými krempami.
Oděv Chevsurů je velmi neobvyklý a krásný, připomíná vzorovaný koberec.
Charakteristiky gruzínského kostýmu pro každý region lze popisovat velmi dlouho, proto doporučujeme navštívit místní historická muzea a historická a umělecká muzea po celé zemi, abyste získali úplný dojem z toho, co vidíte v prezentovaných exponátech.
Další oficiální svátky v Gruzii najdete zde
