Miliony poutníků sem stále každoročně přicházejí, stejně jako po téměř celou staletou historii Japonska. Nezastaví je ani fakt, že se obyčejní smrtelníci nebudou moci ocitnout uvnitř svatyně svatých tohoto obrovského komplexu. Vstup dovnitř je povolen pouze určitým duchovním a samozřejmě japonskému císaři a jeho manželce. Hlavní chrám je obehnán čtyřmi ploty a fotografování na jeho území je přísně zakázáno. Uvnitř je koneckonců uloženo Posvátné zrcadlo – jedna ze tří japonských císařských regálií, božský poklad, zosobnění a vtělení bohyně slunce Amaterasu. Je uloženo – podle legendy – proto, že ho nikdo z obyčejných lidí, kteří v současnosti žijí na planetě, osobně neviděl.
Chrám Slunce
Jen málo lidí zde nebo v jiných zemích ví o existenci města Ise v Japonsku. Nachází se na ostrově Honšú, na břehu jednoho ze zálivů Tichého oceánu, 120 km východně od Ósaky, a na první pohled vypadá nenápadně. Sto dvacet tisíc obyvatel, obyčejné budovy a nepříliš působivý reliéf. Japonci mu však říkají Svaté město a pro šintoismus, tradiční náboženství Země vycházejícího slunce, je Ise tím, co je Jeruzalém pro křesťanství. Koneckonců, v lesích národního parku Ise-šima na jihovýchodním okraji města se nachází snad nejuctívanější svatyně šintoismu.
V komplexu Ise-Jingu se nachází mnoho svatyní, více než stovka, ale ústředními jsou chrámy Geku (Vnější) a Naiku (Vnitřní), které se nacházejí 4 km od sebe. Naiku je zasvěcena uctívání Amaterasu o-mikami, bohyně slunce, která je podle šintoistické víry předchůdkyní japonské císařské rodiny. To znamená, že současný japonský císař Naruhito je považován za přímého potomka v další generaci Amaterasu a není náhoda, že v japonštině jeho titul zní jako „nebeský panovník“.
Tisícileté tradice
Abychom si představili míru posvátnosti svatyně Ise v myslích Japonců, alespoň té jejich části, která se drží tradičních přesvědčení země, je důležité pochopit, že první japonský císař Džimmu, dědic a potomek bohyně Slunce, žil v 8. až 6. století před naším letopočtem a během svých legendárních 126 let pozemské existence se mu podařilo přežít tři století. Úcta k jeho pramatce (Džimmu je považován za pravnuka vnuka Amaterasu) má tedy velmi starobylou povahu a nemohla se v průběhu uplynulých tisíciletí stát součástí japonského kulturního kódu.
Svatyně hlavní bohyně šintoistického panteonu se zpočátku nacházela v císařských komnatách a přestěhovala se s ním a jeho rodinou. Ve 4. století n. l. bylo konečně rozhodnuto najít trvalé místo uctívání pro hlavní chrám Amaterasu a podle legendy jej určila samotná bohyně, která se zjevila osobě odpovědné za nalezení místa. Od té doby, tedy již 1700 let, nese východ ostrova Honšú a moderní okraj Ise nepřerušenou tradici základního uctívání bohyně a v tomto smyslu je zde vytvořený komplex spolu se šintoistickou svatyní na hoře Fudži, posvátné pro Japonce, považován za nejstarší chrámy v celém státě.
Poutní centrum
V průběhu let se svatyně Ise stala obrovskou stavbou, kde Naiku, vnitřní svatyně zasvěcená Amaterasu, je ústředním a nejdůležitějším, ale pouze jedním z prvků. K ní přiléhá vnější svatyně, zasvěcená bohyni jídla Tojóke, která byla v šintoismu bývalou kuchařkou bohyně slunce. V tomto smyslu se veškeré jídlo, které se na území svatyně používá, vyrábí právě zde. Existuje zde rozvětvená síť farem, zeleninových zahrad, vlastní mlýn a výroba saké. Jídlo se vaří na ohni, který se získává třením.
Vnější oblast komplexu je ve skutečnosti přístupná turistům a poutníkům a každoročně přitahuje mnoho lidí. Kromě rozmanitých (více než stovky) vedlejších svatyní se zde nacházejí i obchody se suvenýry a restaurace, kde si kdokoli může ochutnat dary posvátné země. Vše je postaveno podél široké poutní cesty vedoucí podél řeky Isuzu, která nakonec vede k mostu přes ni a k Vnitřnímu chrámu jako konečnému cíli. Dříve se řeka měla překonávat broděním, čímž se prováděl očistný rituál. Nyní stačí umýt si ruce a vypláchnout si ústa. Věří se, že pro šintoistické bohy a duchy má čistota a novost zásadní význam. A to je klíčový paradox tohoto místa. Navzdory své starobylé historii jsou hlavní budovy svatyně Ise staré maximálně 20 let.
Reinkarnace
Hlavní stavby Vnitřního a Vnějšího chrámu svatyně Ise jsou každých 20 let demontovány a znovu postaveny. Víra v pomíjivost všeho na zemi, cyklickou povahu smrti a skrze ni obnovu přírody je pro šintoismus důležitá a je ztělesněna i v architektuře. Navíc se věří, že tento nekonečný cyklus neustálé rekonstrukce umožňuje zaručit věčnost posvátného místa a zachování tradičních stavebních postupů, protože vše se děje doslova holýma rukama řemeslníků, z nichž mnozí to dělají po generace a předávají dovednosti z otce na syna.
Za zmínku stojí, že architektura Vnitřního a Vnějšího chrámu se po tisíce let nezměnila. Japonci dokonce mají pro tento umělecký styl, charakterizovaný extrémní jednoduchostí, speciální termín: shinmei-zukuri. Vedle současného Vnitřního chrámu se nachází místo pokryté bílými kameny, kde fyzický proces montáže svatyně začíná přibližně osm let před plánovaným datem dokončení nové inkarnace svatyně. Jedná se o velmi pomalou, pečlivou práci v detailech i technice, a proto trvá tak dlouho u budovy takové velikosti. Vnitřní chrám byl naposledy zrekonstruován v roce 2013, na kterou japonská vláda vynaložila 550 milionů dolarů. Další cyklus by měl tedy začít v roce 2033. A to je klíčová vlastnost chrámu, důležitá pro bohyni, které je zasvěcen. Je zároveň velmi starobylý (tradice sahá až do 4. století n. l.) a zároveň věčně nový a mladý.
Jaký druh odpočinku je vhodný pro Projektory, Reflektory a Manifestory?
20. listopadu 2023 ∙ 5 minut čtení
Když je na vaší rave mapě otevřené Sakrální centrum a většina vašich přátel jsou Generátoři a vy jste na dovolené, navrhnou vám, abyste společně na víkend vyrazili na nějaké speciální místo. Souhlasíte a první den trávíte v euforii. Fotíte vtipné cedule na neobvyklých domech, natáčíte krátká videa z místa dění pro své přátele. Radost z objevování.
Ale pak se stane něco divného. Jste údajně na dovolené, ale chcete si s přáteli povídat o práci. Neděláte nic jiného, než se procházíte krásným městem, ale rychle se unavíte. Najdete hvězdnou restauraci, do které je zázrak se dostat, ale dráždí vás lidé u sousedních stolů. Stojíte před tím obrazem v muzeu a necítíte nic než zatracenou únavu. Vejdete do velkého nákupního centra plného zajímavých obchodů, jen abyste o chvíli později kvůli nevysvětlitelnému nepohodlí vyběhli ven. Neustále něco hledáte – toaletu, vodu, kapesník, čerstvý vzduch, lavičku nebo samotu. Často potřebujete všechno najednou. Jste neustále ve stavu nekonečné únavy.
Lidé se na dovolené unaví z různých důvodů. Neočekávaný stres ze zrušení letu, cena dovolené, změna režimu, vyčerpání z aktivní zábavy nebo naopak nuda. A Human Design ukazuje, že únavu mohou způsobovat nejen vnější faktory, ale i vnitřní – vlastnosti jedinečné mapy nálad daného člověka. Zde je několik nápadů, které mě napadají:
- Ne všichni lidé s jejich profilem se cítí dobře v blízkosti cizích lidí, z nichž většina je na novém místě. Například lidé s profilem 2/4 mají obvykle větší zájem trávit čas se svými starými přáteli.
- Asi 30 % lidí má ve svém horoskopu otevřené sakrální centrum. Takoví lidé nemají stabilní zdroj vnitřní energie. V důsledku toho se unaví i po zdánlivě nenáročné chůzi.
- 20 % lidí, kteří jsou projektory, je někdy tak citlivých, že se unaví jen z přítomnosti jiných lidí, i když s nimi nemluví. Pravděpodobně to znáte – vystoupili jste z letadla, kde jste 2 hodiny tiše seděli, celí zmačkaní a nešťastní. A tak dále po celou dovolenou.
- 10 % lidí, kteří jsou Manifestory, reaguje na vměšování bolestivě. Relaxovat s takovým člověkem je jako chodit po sotva zamrzlém jezeře. V každém okamžiku riskujete, že řeknete nebo uděláte něco, co vyvolá záblesk hněvu – proč se s tím obtěžujete?
Když sleduji své přátele s otevřeným sakrálním centrem, vidím, že navyklý odpočinek nám nikdy nepřináší pocit uspokojení. Můžeme pracovat přesčas, snášet nemoci ve stoje, pracovat pro dva – to vše v rozsahu energie druhých; ale trávit čas o samotě, zotavovat se po komunikaci s jinými lidmi, nacházet obohacující odpočinek je mnohem obtížnější. Není ani snadné dát konkrétní definici slova „odpočinek“.
Tři principy odpočinku
Stejně tak mě zajímá, jak lidé s různými designy pracují a relaxují. Kdykoli je to možné, zajímá mě, co a jak dělá nový známý. Za ta léta jsem nashromáždil slušnou sbírku nápadů a principů, podle kterých si lidé s otevřeným sakrálním centrem organizují dovolenou.
Zatím je jasné následující:
- Neexistují univerzální způsoby, jak si rychle a snadno odpočinout. Co uvolní jednoho člověka, jiného strašně napne. Nepříjemným důsledkem je, že je nejtěžší vybrat rodinnou dovolenou, když má každý člen rodiny svůj vlastní plán a svou vlastní představu o ideální dovolené.
- Mnoho lidí má zvyk trávit dovolenou, zděděný po bývalých partnerech, rodičích nebo přátelích. Tento zvyk často odporuje lidské přirozenosti, ale z nějakého nevysvětlitelného důvodu se k němu jen zřídka vrací.
- Odpočinek závisí na tom, co děláte. Jednoduše řečeno, programátor a matka dvou dětí budou odpočívat odlišně. Je pravděpodobné, že práce prvního se bude druhému jevit jako dobrý odpočinek a naopak.
Postupem času jsem objevil několik principů, které mohou sloužit jako výchozí bod pro nalezení vlastního způsobu relaxace pro lidi s otevřeným sakrálním centrem.
Než začneme, hned poznamenám, že při výběru dovolené je nejdůležitější důvěřovat svému tělu. Pro ty, kteří s Human Designem experimentují již delší dobu, je zřejmé, že nejlepší dovolená je ta, která je nalezena s pomocí Strategie a Autority. Jistě každý slyšel mnoho příběhů o dovolených „mimo mysl“, kdy se člověk řídil myšlenkou „Potřebuji si odpočinout“. Pak si například koupil letenky, aniž by čekal na jasno, byl emocionálně odhodlaný, a v důsledku toho bylo všechno depresivní. To rozhodně nechceme.
Zásada č. 1. Zbavte se šablonovitých receptů na štěstí
Letět na jiný kontinent několikahodinovým letem, pronajmout si hotel daleko od centra a spát v stísněném jednopokojovém pokoji, abyste nepřeplatili, a celodenní procházky po exotických atrakcích v davech turistů patří k oblíbeným šablonovým receptům na štěstí. Pokud je vaše Sakrální centrum otevřené, takový program vás svou intenzitou v nejlepším případě unaví. Souhlasit s ním vyžaduje spoustu energie.
Zásada č. 2: Dělejte opak
Toto je téměř hlavní princip výběru dovolené. Z různých důvodů nemá každý možnost dovolené v jiné zemi nebo městě. Někdy existuje iluze dovolené, zvláště když pracujete pro sebe – nepracujete, ale něco tam děláte, opravujete to. A v tomto případě změna aktivity na opačnou pomáhá k uzdravení. Přepněte:
- Pokud jste hodně přemýšleli, během odpočinku se hýbejte. Musíte přesunout svou pozornost na tělesné prožitky: chůzi, fyzickou aktivitu, relaxaci.
- Pokud jste plní, vybijte se. Pokud bylo mnoho informací a pocitů, nejlepším místem k odpočinku nebudou muzea, koncerty ani výlety, ale deník, prázdné dny naplněné ničím. Pokud jste prázdní, naplňte se.
- Pokud bylo kolem hodně lidí, hledejte dovolenou o samotě. Pokud jste strávili hodně času sami, vyberte si pro dovolenou velké město, hledejte společnost, jděte mezi lidi.
- Pokud jste byli kreativní, během odpočinku se ponořte do předvídatelné rutiny a nudy. Užijte si radosti života, na které se v tvůrčím procesu zapomíná, jako je například brzká snídaně.
Je také zajímavé, že tento princip jen zřídka vyhovuje Generátorům a Manifestujícím Generátorům. Když je definováno Sakrální centrum, dovolená a práce probíhají téměř stejně.
Zásada č. 3: Pečujte o svou auru
Jsem si jistý, že se každý alespoň jednou cítil trapně, když svým skeptickým přátelům popisoval různé typy aur v Human Designu. Není na nás, abychom to soudili – vzhledem k síle nadšení pro Human Design začátečníků děkuji, že jste si to poslechli až do konce.
Aura je jednou z mnoha „neviditelných“ věcí v Human Designu. Nevidíme ji. Víme o ní jen hypoteticky, i když mnozí popisují své pocity z aury jiného člověka nebo mluví o svých aurických pocitech. Buďme upřímní – podívejte se na můj článek „Energetická turistika“, je o tom toho hodně.
Téměř všichni lidé s otevřeným sakrálním centrem poznamenávají, že nejlepší odpočinek jim poskytuje spaní ve vlastní auře. To je tehdy, když se do 2-3 metrů od vás nikdo živý nenachází (včetně kočky, promiňte, Barsika). Péče o vaši auru kromě takového spánku také znamená snažit se trávit více času ve svém prostoru, aniž byste se křížili s jinými lidmi. Ve veřejné dopravě seďte dál od ostatních, při procházkách v parku si vyberte jeho řídce osídlenou část atd.
Přečtěte si další inspirativní příběhy o tom, jak lidé s otevřeným sakrálním centrem relaxují různými způsoby. Možná najdete něco užitečného pro sebe?
Pokud není možnost jet na dovolenou, dobrým řešením pro člověka s otevřeným sakrálním centrem je zařídit si samotu. Například si na víkend pronajmout větší pokoj v hotelu ve vlastním městě a snažit se s nikým nekontaktovat.
Během dovolené mohou být lidé s otevřeným sakrálním centrem překvapeni, když zjistí, že nicnedělání, relaxace bez jakéhokoli dělání, je kolosální množství práce.
