Většina románských oken byly jednoduché otvory, které byly po dokončení stavby zaskleny. Je ale málo gotických oken, která nebyla od samého počátku zasklena. Románská okna byla nutně úzká: nedostatek křídel si vynutil jejich zmenšení.
Stabilita stavby to vyžadovala ještě naléhavěji: vždyť valené klenby velkých lodí měly jako opěráky pouze stěny stavby a tyto zdi musely mít extrémně vysokou odolnost; křížové klenby, které měly vyvýšené profily, vyžadovaly také pevně postavené lícní stěny. Vzhledem k tomu byly románské zdi podpěrné hmoty, a aby nedošlo k jejich oslabení, bylo nutné přiblížit okenní otvory na minimální velikost, kterou umožňovaly požadavky na osvětlení.
Objeví se designový systém na žebrech. Od této doby se přítlačné síly soustřeďují na opěry a pro potlačení tlaku kleneb stačí izolované opěry; hmota stěny ztrácí svůj význam pro stabilitu; A vidíme, jak tělo zdi mizí. Nahrazuje ji kamenná mříž, upevněná železnými tyčemi, které brání jejímu naklonění; buňky této mřížky jsou prosklené.
Vazba a způsob jejího zpevnění; profily parapetů a okenních rámů
Montáž a zesílení zasklení. — V polovině století neuměli vyrábět sklo ve formě velkých tabulí. Zasklení bylo tvořeno malými kousky skla zasazenými do olověného rámu (obr. 261). Poté bylo sklo instalováno do drážky a připevněno k železné mříži otvoru pomocí klínů C a olověných pásků.
Obr. 261
Profil parapetu. — Takto uspořádaná vazba poskytuje pevnou rovinu, ale není dostatečně vodotěsná. Proto bylo nutné odvádět ven nejen vodu, která při dešti zaplavuje okna zvenčí, ale i vodu, která může prosakovat do prasklin zasklení a stékat po vnitřním povrchu stěn.
Profil parapetu zobrazený v obr. 262, zajišťuje takové odstranění vody. Při jednom pohledu na nákres vnitřní strany parapetu (rýže. 262, R) není těžké pochopit, jaké záruky takové zařízení poskytuje jak proti proudění vnějších vod (f), tak proti vnitřním vodám vzniklým průsakem nebo vlivem ochlazení výparu.
Obr. 262
Profil okenních křídel. — Kamenný rám, který rozděluje otvor otvoru, bez ohledu na vzor rámu, se skládá z kamenných tyčí, které se stále více rozvětvují.
Na obr. 263 je znázorněna hlavní tyč a, z níž vybíhá větev b, z této větve b pak vychází ještě menší větev c atd. Je nutné, aby profily všech těchto větví byly vzájemně konzistentní; jejich průřez ukazuje, jak tato koordinace probíhala. Profil poslední větve c se bere jako počáteční; v nejjednodušší podobě to může být obdélník se seříznutými rohy a drážkou pro vložení vazby; tento profil je akceptován.
Obr. 263
Pro přechod z tohoto profilu na profil větší větve b je prvek c takříkajíc zahrnut do celkové hmotnosti. Nový profil zachovává prvky předchozího plus dva nové prvky v podobě hřídelí. Poté se podobným přidáním přesunou z druhého profilu do třetího – a.
A tak se postupně prvky nejen shlukují do svazku, ale také se navzájem prostupují, čímž je vazba extrémně lehká. Příklad A (Amiens) lze považovat za typický pro zasklení oken ve 13. století. Ve XIV století. detaily se upřesňují a jejich počet se zvyšuje. V 15. století dostaly přerušený obrys, znázorněný na obrázku B.
16. století, reagující na tyto excesy, přechází náhle od extrémní složitosti k naprosté jednoduchosti a nahrazuje profilované vazby sloupky postrádajícími jakoukoli výzdobu kromě drobného zářezu žeber v podobě rýh; ale metoda sekvenčního vkládání prvků je zachována.
Z pohledu profilování je řešení bezchybné; ale výběr dílů na začátku nebyl vždy bezvadný: ve vodorovných částech sítě (w), v drážkách oddělujících válečky, se hromadí voda, která při zmrznutí tvoří trhliny. 15. století, zřejmě právě proto, aby toto nebezpečí eliminovalo, se usadilo na profilech bez válečků typu B.
Obecný vzor a design vázání
XII století a začátek XIII století. – Ve 12. století. okno ještě nezabírá celé pole ohraničené lícním obloukem klenby – zachovává si vzhled otvoru vytvořeného ve zdi a rám okna je redukován na střední sloupek, dva hrotité oblouky a závěrečnou růžici (obr. 264). Před rokem 1220 byly sloupky obvykle vyrobeny v řadách zdiva. Od této doby se začal používat monolitický sloup s vertikálním vrstvením. Během stavby katedrály Notre Dame vypadala korunující růže stále jako kamenný prsten. Aby se zabránilo jeho prasknutí, je tento prstenec umístěn volně v záhybech a klíny zdiva, které jej podpírají, jsou jednoduché segmenty kruhu, jak je znázorněno na rýže. 264, A.
Obr. 264
Polovina 13. století. — Brzy si všimnou, že segmenty A jsou křehké; zdá se, že by bylo vhodné zpevnit jejich konkávní část výstupkem podobným B; tuto výztuž lze získat bez velkých nákladů na kámen vyříznutím ze stejné části desky, která by se musela odříznout. To vede k možnosti přijaté v Amiens (obr. 264): R ukazuje osy, B a X’ určují podrobnosti. Stejné techniky vidíme v katedrále v Remeši (rýže. 265,AMN).
Obr. 265
Konec 13. století a 14. století. — Za vlády Ludvíka IX. ustupuje velký korunní prstenec okna skupině malých růží (Sainte Chapelle, sboru v Amiens atd.; příklad na obr. 265 půjčeno od Kostel Saint-Germain-en-Laye).
Pak si všimnou, že oblouky tohoto vzoru jsou tím silnější, čím menší je jejich šíp. Pak jsou kulaté růžice nahrazeny křivočarými trojúhelníky (obr. 265, C), v nichž se oblouk stále více blíží přímce. V kostele Saint-Urbain v Troyes (1260) se již setkáváme s těmito vzory s křivočarými trojúhelníky. Ve XIV století. stávají se pravidlem (Kostel Saint-Nazaire a Carcassone – Z, transept v Meaux, Kostel Saint-Ouen v Rouenu).
XV a XVI století. – Konečně v 15. stol. Obrys okna se získá pomocí následující techniky: svislé sloupky jsou kombinovány s oblouky, které podporují. Stejně jako sloupy splývají s žebry, tak se snaží, aby oblouk ikonové vazby byl pokračováním regálů.
Poté vazba získá nový vzhled. Místo toho, aby byl korunován skupinou růží, kvete do svazku klikatých a nahoru směřujících linií, které vyplňují horní část okenního otvoru.
Představme si (obr. 266) nejjednodušší případ, jeden vertikální sloupek, a nechť B je vrchol tohoto sloupku a nechť A a A jsou paty archivolty. Špičkový oblouk ARA lze rozdělit na části křivkami AM a BM. Přidáním výztuže ke každé konkávní části ab s I (rýže. 266, S), které se začaly používat od 13. století, dostávají obecné schéma N. Kombinace lze neomezeně měnit.
Obr. 266
Zvyšováním počtu větví a dodržováním pravidla zpevňování konkávních částí oblouků výztuhami se dostáváme k oněm plexům zakřivených linií, které připomínají plameny otřesené větrem; Proto se dekorace posledního období gotického umění nazývaly „plamenné“ *.
Poznámka: „Hořící“ dekorace (německá terminologie nazývá „hořící“ zakřivený prvek vzoru, nesrovnatelně méně poeticky „rybí měchýř“), které sloužily jako záminka k oddělení pozdně gotického stylu do zvláštní stylové kapitoly „plamenného umění“ , ve svém celku odhalují dekorativně-manýristickou degeneraci gotického formálního jazyka; nejčasnější příklady lze nalézt v katedrálách jižní Francie, systém je nejrozšířenější v Anglii.
Příklad uvedený v obr. 267 (Saint-Gervais), ukazuje složitost a nepochybně velkou účinnost takových zvlněných plexů. Z hlediska přísnosti forem lze stále pochybovat o tom, zda zde existují úspěchy, ale z hlediska zachování struktury jsou úspěchy nepochybné. Díky vyrovnání větví se svislými příčkami již nemůže voda nikde stagnovat a jako dodatečné opatření je třeba upozornit na opuštění profilů, které vodu zadržovaly.
Obr. 267
Anglo-normanské varianty. – Normanská architektura, inklinující k jednoduchým obrysům, se obvykle omezuje v konstrukci okenních křídel na soustavu oblouků popsaných pouze poloměrem (rýže. 268, A). K oddělení všech klínových kamenů takového hrotitého oblouku stačí jedna šablona A na počátku 14. stol. Anglie si tuto normanskou techniku vypůjčila. V 15. stol Dále zjednodušují geometrické obrysy vázacích prvků a přivádějí je do vzorků B a C: svislé sloupky jsou v různých výškách překříženy příčnými tyčemi a zakončeny špičatými oblouky, někdy kopinatými, někdy sníženými.
Obr. 268
Gotické růžové detaily. — Velké růže, někdy zabírající celou fasádu, dávají představu o lehkosti, které lze dosáhnout v kamenných konstrukcích. Ve 12. stol. a do poloviny 13. stol. (Montreal) vyráběl růže složené z prolamovaných prstenů, které byly umístěny jeden do druhého.
Ve 13. stol. tyto soustředné prstence jsou nahrazeny radiální sítí, jejíž důmyslná struktura je znázorněna v rýže, 269: Vnější obruba růže je postavena z klínových kamenů a je samonosná, čímž je vnitřek růže menší o velikost tohoto okraje.
Na rýže. 269, A (Chartres) klínová hranice a vnitřní síť jsou zobrazeny samostatně. Na rýže. 269, V (transept dovnitř Katedrála Notre Dame) detailně je znázorněna pouze obruba ve zbytku části jsou znázorněny osy tyčí a sekání kamenů.
Obr. 269
Obzvláště pozoruhodná je dovednost, se kterou designér provedl řezání: nedošlo k žádné ztrátě kamene a švy zdiva jsou téměř všude umístěny normálně k liniím zakřivení vzoru. Obecně vzor prolamované růžice připomíná kolo s paprsky *: hlavní paprsky jsou propojeny oblouky, z jejichž vrcholů vybíhají menší paprsky.
Poznámka: Paprskové kolo je základní konstrukční formou rámu a křídla velkých kruhových oken gotického průčelí; z toho vznikla německá gotika, místo francouzského názvu pro taková okna „růže“, abychom použili výraz „kolo“, „Kateřinské kolo“ („Katharinenrad“ – atribut oblíbené světice). Symbolický význam kola byl však jiný: věřilo se, že obsahuje narážku na „kolo štěstí“, na „Poslední soud“; Myšlenka otáčení kola, kdy „poslední budou prvními“, byla důvodem, proč na praporu vzbouřených sedláků v roce 1525 najdeme kolo jako symbol společenského řádu.
Přes tuto techniku, která umožňuje zvětšovat počet poloměrů směrem k obvodu růže, bylo obtížné dosáhnout rovnosti mezi jednotlivými buňkami růže. Výsledkem byla modifikace zobrazená v rýže. 269, C (Po).
Pro rozšíření středové části růžice již nejsou vazbové lišty směřovány ke středu a radiální vzor přechází do mřížkového vzoru, charakteristickém pro 14. století. V XV a XVI století. pro tuto mříž jsou použity obrysy, které jsme popsali u okenních rámů: radiální tyče končí v podobě „hořící“ linie (růže transeptů v Beauvais a v portálu kostela Saint-Germain d’ Auxerrois; růže v Sainte-Chapelle, předělaná u Karla VIII.).
Jako rys je třeba poznamenat, že v budovách Ile de France a Burgundska je růže vložena do zcela kulatého otvoru. Naopak v Champagne a Soissons má tento otvor obvykle špičatý obrys; takové jsou růže v katedrále Saint-Nicaise v Remeši, ve starobylém kostele Saint-Jean de Vignes v Soissons atd. *.
Poznámka: Tvar gotického okenního otvoru se v různých oblastech velmi liší. V germánských zemích je zpravidla otvor zakončen ostře špičatým trojúhelníkem, zvaným wimperg (z Windbergu – ochrana proti větru). Viz Lefevre-Pontalis E., Les origines des gables, „Býk. Po.” 1907.
Obecný systém instalace oken. Role parapetních stěn
Na obr. 270 představuje celkový pohled na hlavní gotické okenní systémy a ukazuje, jak byly tyto systémy adaptovány na masivní oblouky (A) nebo na tenčí oblouky (B a C), které byly běžné ve 13. století.
Rovina vazby je zřídka umístěna uprostřed tloušťky stěny; obvykle je blíže buď vnějšímu, nebo vnitřnímu povrchu. Zdá se, že ve vztahu k horním oknům velkých lodí je dodržováno známé pravidlo: jejich rám je umístěn co nejblíže vnitřnímu povrchu stěn, aby byl chráněn před údery větru.
Při nahrazení jednoho masivního obvodového oblouku dvěma nezávislými rovnoběžnými se zvolí první jeden nebo druhý oblouk pro rovinu vitráže (obr. 192, D). V Noyonu, v kostele Saint-Urbain v Troyes, je vitráž umístěna ve vnitřním oblouku (rýže. 270, D). V lodi kostela Svatý Urbain, v kapli Saint-Germain en Laye a v kostele Saint-Sulpice ve Favières je umístěn ve vnějším oblouku a navíc představuje pozoruhodnou vlastnost: okno není omezeno na obrys oblouku, ale zabírá celý čtyřúhelníkový prostor mezi opěráky.
Obr. 270
Na výkresu B obr. 270 (Saint Germain en Lay) je znázorněno takové rozšíření plochy okna; obr. 265, R objasňuje schéma struktury okna a jeho částí. Takto zcela prosklená stěna, přehozená z jednoho pilíře na druhý, působí dojmem zvláštní grácie, ale vytváří vážné komplikace, v jejichž důsledku se netěší pozornosti architektů dlouho: objevila se kolem poloviny 13. století se již na prahu 14. století nepoužíval.
Zbývá poznamenat rozpor vlastní většině staveb 13. století, který se na první pohled zdá nepochopitelný. Zdálo by se, že pod těmito prolamovanými okny by měla být parapetní stěna stejně tenká jako samotný okenní rám. Ve skutečnosti ve většině budov (obr. 270) místo tenké stěny je zde masivní stěna a někdy je dokonce mezi touto stěnou a rámem postaven jakýsi parapet (A, B, C).
Vysvětluje to skutečnost, že parapetní stěna měla sloužit jako pevnostní plot: pouze pod ní bylo možné provádět výkopy. Kopat pod opěráky znamenalo vystavit se nebezpečí rozdrcení při zřícení; při útoku bylo mnohem menší riziko vytvořit mezeru mezi opěrami. To je důvodem přílišné masivnosti parapetní stěny, důvodem její výšky a konstrukce parapetu, který ji korunuje. Zde máme co do činění s opatřením obranného charakteru, které nemá nic společného s ohledy na stabilitu nebo krásu. Vzhled této masivní parapetní stěny by byl disharmonický s celkovou lehkostí konstrukce; harmonie bylo dosaženo zdobením stěny arkaturami.
Auguste Choisy. Historie architektury. Auguste Choisy. Histoire De L’Architecture
V gotickém stylu má každý prvek svůj vlastní význam. To je typické i pro tak zdánlivě jednoduchý detail, jakým je kulaté vitráže zvané „gotická růže“.
Původ
Gotický styl v architektuře pochází ze středověké Francie, tedy z 12. až 16. století. Později si získal oblibu po celé Evropě. Gotická růže je jedním z nejčastěji zmiňovaných prvků tohoto stylu, ale tento název se ustálil až v 17. století. Do této chvíle se tomuto architektonickému prvku říkalo kolo, rozeta, kateřinské okno nebo prostě kulaté okno. Neobvyklá vitráž zdobená figurální vazbou se nacházela nad vchodem do katedrály nebo uprostřed fasády.
Za romantickou „gotickou růží“ nebo „růžovým oknem“ bylo obrovské kulaté okno připomínající hvězdu nebo rozevřené poupě se symetricky uspořádanými okvětními lístky. „Rozdělení“ do samostatných segmentů se uskutečnilo použitím tvarové vazby. Za zmínku také stojí, že v té době existovaly pouze plané růže, což znamená, že název odkazoval na květ šípkové růže.
Růže přišla do gotiky z románského slohu a zpočátku vypadala mnohem skromněji a měla menší velikost, ale s rozvojem samotného architektonického stylu začala získávat i vzory, nádherné okvětní lístky a různobarevné paprsky. Postupem času zabíraly vitráže stále více místa na fasádách budov a dodávaly objemným budovám potřebnou lehkost. Po dokončení katedrály Notre Dame se taková kulatá okna stala téměř nedílnou součástí architektonického stylu.
Předpokládá se, že růžové vitráže, které zdobí většinu gotických katedrál ve Francii, včetně těch v Remeši, nesly tajný význam.
Například „severní růže“ umístěná na portálu rouenské katedrály by mohla být spojena s keltským symbolem štěstí nebo kolem štěstěny a květina na portálu katedrály v Remeši představovala geometrickou matrici, ve které byly principy katolicismu byly vloženy.
Dost často byla podstata tohoto barevného skla ve středověkých katedrálách interpretována jako teologická mapa světa. Části kruhu zosobňovaly nekonečné množství světů vycházejících z jednoho středu a vytvářejících jediný celek. V některých případech byl děj gotické růže docela přímočarý a vycházel z tématu Soudného dne. Taková vitráž se nacházela v oblouku nad západním vchodem do chrámu, protože právě západní stěna církevních budov byla spojena s tématem posledního soudu. Postupem času začala gotická růže stále více symbolizovat Pannu Marii.
Mezi předky gotické růže je zvykem nazývat římský okulus – velký kulatý otvor, který dovnitř umožňuje nejen světlo, ale i vzduch. Nejznámější oculus se nachází na vrcholu kopule římského Pantheonu, ale ve starověké architektuře se podobné prvky nacházely i na nízkých štítech.
Co se týče „výplně“ kulatého tvaru, geometrický květinový vzor pochází také ze starověkého Říma, kde se často objevoval v mozaikách.
Aplikace v architektuře
Gotická růže je charakteristická zejména pro gotický styl, ale podobná kulatá okna se používala i v jiných chrámech a kostelech, především románských. Tento architektonický prvek byl přítomen v katedrálách starověku i v novogotickém období. Z vizuálního hlediska hraje rozeta vždy roli jednoho z hlavních akcentů nebo je ústředním bodem konstrukce, a proto by měla okamžitě přitahovat oko diváka.
Jasným „nosičem“ gotických růží je kostel Saint-Denis. Jeho tři velká okna se často nazývají Sugerova okna, protože to byl opat Suger, kdo dohlížel na budovy. Vedoucí církve ve svém pojednání vysvětlil, že tento architektonický prvek měl demonstrovat běh času a symbolizovat kolo štěstí. Rozetové okno s nejneobvyklejším zápletkou se nachází na severní stěně nad vchodem do hrobky francouzských králů a církevních představitelů. Vitráž na biblické téma byla věnována stromu Jesse.
Na snad nejznámější stavbě Francie – Notre Dame de Paris jsou gotické růže. Nejstarší z nich je na severní fasádě. Růže dosahující velikosti 12,9 metru je obklopena čtvercem na vrcholku krajkového vlysu, což vedlo k vytvoření obřího vitrážového okna o výšce 18,5 metru. O vytvoření tohoto architektonického prvku se zasloužil architekt Jean de Chelles. odhalující Starý zákon. Uprostřed okna je Panna s dítětem, obklopená třemi úrovněmi okvětních lístků. Vitrážová výzdoba zahrnuje také rostliny, medailony a obrazy biblických postav.
Kaple Sainte-Chapelle byla postavena ve 13. století, ale velké rozetové okno se v ní objevilo až koncem 15. století. Tématem vitráže byl příběh z knihy „Apokalypsa“.
Katedrála Notre-Dame de Chartres je zdobena několika rozetami, včetně unikátního vitrážového okna známého jako „Růže Francie“. Nachází se v severní části budovy. Gotická růže s erby Francie a Kastilie je zasvěcena Panně Marii. Průměr tohoto architektonického prvku je 10,5 m.
Téma rozety zdobící katedrálu Panny Marie v Lausanne odhaluje témata ročních období a strukturu Vesmíru. Tato architektonická růže byla vytvořena ve 13. století potulným francouzským umělcem, a proto se stylově i ikonograficky překrývá s laonskou tradicí. Střed kompozice zaujímají kresby znázorňující vznik světa a kolem jsou náčrtky ročních období a měsíců, stejně jako znamení zvěrokruhu a živlů.
Ozdobná vitráž ve štrasburské katedrále je symbolem prosperity města. Rozetové okno, dosahující v průměru 12 metrů, se objevilo ve XNUMX. století. Jeho zvláštností je absence jakýchkoli obrazů světců nebo biblických námětů. Celá kompozice byla „sestavena“ ze vzorů pšeničných klasů, symbolizujících prosperitu města.
Vitráž s názvem „Nebeský koncert“ se nachází v katedrále Saint-Etienne a patří do pozdně gotického stylu. Celá stavba ze 13. století je asi 9 metrů vysoká a XNUMX metrů široká. Všechny složky kompozice mají dokonalou symetrii. Střed květu zabírá obraz Ježíše Krista a kolem něj jsou hudebníci se svými nástroji.
Růže jsou v anglickém gotickém stylu k vidění jen zřídka, nicméně v Lincolnské katedrále se objevují dvě rozety. Severní stranu budovy zdobí „Oko opata“ a jižní stranu „Oko biskupa“.
Obecně platí, že všechna rozetová okna prezentovaná v architektuře jsou obvykle zdobena maskou – univerzální dekorativní vzor postavený na průsečíku kruhů různých velikostí. Rozety se vyznačují symetrií vzhledem ke středu kompozice a přítomností rozbíhajících se přímých linií. V oknech z barevného skla gotických růží jsou často jasné geometrické tvary – obvykle čtverce a hvězdy, z nichž každý má svůj vlastní význam.
druhy
V závislosti na asociacích vzhledu lze všechny gotické růže rozdělit do tří kategorií: kolo s paprsky, slunce s létajícími paprsky a pupen s otevřenými okvětními lístky. Otvor, ve kterém je zásuvka umístěna, může být jednoduchý kruh nebo čtverec. Je možná varianta s velkým obloukem, v jehož horní části je rozetové okno a pod ním je umístěno několik úzkých kopinatých oken. Stylisticky i tematicky musí všechny použité prvky tvořit jedinou kompozici. A konečně, gotická růže je často zasazena do vrcholu lancetového otvoru, což je v souladu s pozdní gotikou.
Přes poměrně širokou škálu témat, kterým jsou vitráže rozet věnovány, lze v zásadě všechna rozdělit na témata věnovaná biblickému příběhu, věnovaná křesťanskému světci a symbolizující něco cizího. Za zmínku také stojí, že raně gotické růže se vyznačují spíše nápodobou románského slohu a ty pozdější zase přítomností složitých ornamentů připomínajících ohnivé jazyky.
Rozety umístěné na časové škále mezi nimi měly složitější složení než románské a často připomínaly sluneční kotouč.
Velikosti oken
Jak bylo uvedeno výše, zpočátku byla rozetová okna malých rozměrů. Architektonický prvek však postupem času zabíral na fasádě stále více místa. Největší gotické růže se nacházejí v katedrálách Chartres a Saint-Denis.
