Od šíření křesťanství po celém světě se ustálil zvyk pojmenovávat (pojmenovat, dát jméno) novému členovi Církve (připojení se děje během křtu) na počest svatého, který žil na zemi důstojně a zasloužil si Nebeské království. Mezi jmenovcem, uctívaným Církví, a osobou (služebníkem Božím) vzniká zvláštní duchovní spojení.
Arcikněz Andrej Tkačev:
Svatí jsou živí, zjevují se nám, pomáhají nám, modlí se za nás v Nebeském království, přicházejí do padlého světa, aby zachránili hříšníky, proto se k nim musíme častěji obracet s modlitbami.
- Definice svatého patrona
- Je možné změnit jméno po vykonání svátosti?
- Co mám dělat, když mé jméno není v kalendáři?
- Vysvětlení definice nebeského patrona
- Uctívání patrona
Definice svatého patrona

Patronem pravoslavného křesťana je svatý stejného jména, na jehož počest byl pokřtěn.
Někdy je pokřtěná osoba pojmenována na počest archanděla (běžná jména: Gabriel, Michael, Raphael), pak její jmeninný den připadá na 21. listopadu – Radu nebeských sil a den památky archandělů.
Pokud byl člověk vychován věřícími lidmi, pak ví, kdy má jmeniny (den památky svého svatého), protože podle křesťanské tradice se jméno dítěte vybírá podle kalendáře svatých (církevního kalendáře) nebo se dává novorozenému dítěti na počest svatého Božího, který je v rodině obzvláště uctíván.
Mnoho lidí ale bylo v dětství pokřtěno a poté vychováváno mimo církev, takže nevědí, kdo je jejich svatý. Kalendář svatých navíc zahrnuje svaté se stejnými jmény a den památky téhož Božího svatého se může slavit několikrát do roka (slaví se: den objevení (přenesení) ostatků, den kanonizace (kanonizace) a/nebo den úmrtí). Například jméno Sergius (Sergej) se v kalendáři objevuje téměř 80krát, Anastasia – 16krát a Maxim – 39krát.

Podle tradice zavedené v ruské pravoslavné církvi je pro určení svého patrona nutné v církevním kalendáři najít svatého se stejným jménem, jehož památka se slaví v nadcházejících dnech (obvykle před nebo po vašich narozeninách). Tento svatý bude vaším patronem a den jeho památky bude vaším jmeninným dnem. Například Marina, která se narodila v polovině července – začátkem srpna, bude mít jmeninný den 30. července – v den památky svaté velkomučednice Mariny (Margarity) z Antiochie, která trpěla pro svou víru ve XNUMX. století.
Arcikněz Konstantin Parkhomenko radí všem lidem, kteří přišli do církve v dospělém věku nebo si vybírají jméno ke křtu (pokud osoba není pojmenována po světci), aby si přečetli všechny životopisy svatých, kteří sdílejí jejich jmenovce. Za patronku (patronku) by měla být považována světice, jejíž život nejvíce oslovuje duši a srdce. Mnoho lidí cítí se svými svatými zvláštní duchovní spojení. Pokud jste například byli pojmenováni po svaté apoštolské kněžně Olze a cítíte blízkost a podporu svaté vášnivé kněžny Olgy (Romanovové), pak se k ní můžete modlit a oslavit její jmeniny v její den.
Je možné změnit jméno po vykonání svátosti?

Jméno, které člověk obdrží při křtu, se nikdy nemění (s výjimkou složení mnišských slibů). S ním přechází do dalšího života, proto se křestní jméno zesnulého zapisuje do poznámek o odpočinku.
Pokud věříte v poškození, zlé oko a chcete si změnit jméno, aby na vás nebylo uvaleno, pak je to špatné a církev to neschvaluje. „Můj svatý mučedníku a nechci trpět celý život,“ myslí si někteří lidé. „Tohle všechno je pověra,“ vysvětluje arcikněz Konstantin Parkhomenko. Proto v takových případech zůstává jméno dané při narození stejné i při křtu.
Co mám dělat, když mé jméno není v kalendáři?

Osoba, která si přeje být pokřtěna a pojmenována rodiči jinak než podle kalendáře, si může vybrat jméno sama (kněží doporučují zvolit souhlásková jména, například Alena – Elena, Ilona – Ilaria, Liliya – Leah). Volba se provádí s ohledem na datum narození nebo křtu, rodinné tradice nebo osobní preference. Podle zavedené tradice je Alice pokřtěna jménem Alexandra na počest svaté mučednice carevny Alexandry (Romanovové), která před přijetím pravoslavné víry nesla jméno Alix (Alice).
Některá jména v kalendáři se liší od pro nás obvyklé výslovnosti. Například Uljana – Juliána, Ivan – Ivan, Viktorie – Nika, Světlana – Fotina nebo Fotinia, Denis – Dionysius, Julie – Julia.
Jméno Maria se v ruské pravoslavné církvi dává pouze na počest svatých a nikdy ne na počest Matky Boží.
Vysvětlení definice nebeského patrona
![]()
Při určování vašeho svatého je důležité zvážit několik nuancí:
- Biskupská rada v roce 2000 kanonizovala (oslavila) nové mučedníky a vyznavače Ruska. Jejich jména byla zahrnuta do církevního kalendáře, ale pokud jste byli pokřtěni před Radou, pak při určování dne vašeho jmenin tyto svaté neberte v úvahu. Například pro Olgu, pokřtěnou před rokem 2000, bude patronkou svatá apoštolská princezna Olga a po roce 2000 si můžete zvolit svatou Olgu, jejíž datum památky je nejblíže vašim narozeninám.
- Na schůzi 26. prosince 2019 bylo povoleno zvolit si při křtu libovolné jméno svatých uctívaných v místních pravoslavných církvích, a nejen v Ruské pravoslavné církvi.
Uctívání patrona
Mnoho starších a kněží radí častěji se obracet o pomoc na svého svatého. Doma by měl být kromě ikon Pána a Matky Boží i obraz vašeho svatého (svatého).
Pokud máte vzácné jméno a je těžké najít ikonu s obrázkem vašeho svatého, můžete si zakoupit ikonu Všech svatých.
Kněží také doporučují denně se učit a číst krátkou modlitbu:
Modlete se k Bohu za mě, svatý svatý Boží (jméno), neboť se k vám upřímně uchyluji, rychlý pomocník a přímluvce za mou duši.
V den jmenin je zvykem navštívit kostel, zpovídat se a přijímat svaté přijímání.
Uctívání svatého není jen modlitebním projevem k němu. Ale také napodobováním jeho víry a činu. Svatý Ambrož Optinský řekl:
Proto by měl pravoslavný křesťan znát svého nebeského patrona, jeho život, ctít den jeho památky a modlit se k němu.
Zde můžete získat nebo najít odpovědi od pravoslavných kněží na otázky týkající se vašeho duchovního hledání nebo získat duchovní rady o každodenních problémech souvisejících se životem.
Je velmi snadné položit pravoslavnému knězi otázku:
V “Elitsy” funguje projekt “Otázky pro kněze” https://dialog.elitsy.ru
Každý pravoslavný křesťan by si měl zlepšit znalosti pravoslavné víry.

Jak se rozhodnout: kdo je vaším patronem?
Otázka: „Vysvětlete prosím, jak identifikovat svého Svatého? jmenuji se Elena,
ale když jsem byla pokřtěna s manželem a dětmi, nedostali jsme žádná jména. Je svatý určen svým jménem nebo datem narození? Možná je můj svatý Helena? Ale opět, Helena není jediná svatá – královna (Konstantinova matka) a Helena Srbská a několik dalších mučedníků. “Koho vybrat?”
Arcikněz Konstantin Parkhomenko odpovídá:
— Svatý je určen podle vašeho jména, ne podle vašeho data narození. A nemusíte si měnit jméno, stává se, že lidé přijdou a řeknou: „Otče, můžeme být pokřtěni nějakým jiným jménem,“ to znamená, že ve skutečnosti se ten člověk jmenuje Anastasia, ale chce být pokřtěna jako Tamara. Vysvětlovat to tím, že Anastasia je mučednice a Tamara je královna, jako by byla unavená z utrpení, život není snadný. Toto není možnost! Neschvaluji situaci, kdy si člověk kvůli své pověrčivosti změní jméno, aby se jeho život dal postavit jinak. Vezmou si pro sebe tak tajné jméno, které nikdo nezná a nikdo je nebude kouzlit. To není správné!
Správně, když dostanete při narození jméno svatého, je to nádherná ruská tradice, a pak se rozhodnete, který svatý bude vaším nebeským patronem.
Jak zjistit, kdo je váš svatý patron? Mnoho lidí říká, že vaším patronem je svatý, jehož památka se slaví v příštích dvou týdnech, po vašich narozeninách nebo před vašimi narozeninami. Pokud do dvou týdnů, před a po – ne, pak pokračujte po narozeninách. Nejbližší svatý, jehož jméno neseš, je tvůj svatý. Řekněme, že pokud jste Helena, počítáte dva týdny dopředu, dva týdny zpět – existuje Svatá Helena? Pokud ne, pokračujte: dva týdny, tři týdny, čtyři týdny, pět týdnů. O pět týdnů později se nějaká Elena z Magadanu stala novou mučednicí.
– Je to pravda? Nemyslím si, že je to správné, nedoporučuji to, protože o mnoha svatých nevíme nic kromě toho, že takoví byli. Moje nejstarší dcera se jmenuje Uljana a taková světice byla, jmenovitě Ulyana mučednice z Nikomedie, která trpěla ve 3. století – nic víc se o ní neví. Ale existuje taková světice, je den její paměti, ale nic se o ní neví, jen že je mučednicí.
Proto je samozřejmě lepší vzít si nejen abstraktního světce, jehož paměť je blíže vašim narozeninám. Nejlepší na tom je, pokud nesete jméno Elena: jděte online a začněte klidně číst životy různých Elen – přečtěte si je všechny. A vyber si za patrona svatého, ke kterému tvé srdce padne, toho světce. I když je její paměť daleko od vašich narozenin, na tom nezáleží. Hlavní věc je, že máte duchovní jednotu, spřízněnost s ní, s tímto svatým, se svým jmenovcem. Potom se ke svému světci budete chovat jako k blízkému, drahému člověku.
Řekové mají tento zvyk: dát jakékoli jméno, i lidové, a pak při křtu dát jiné jméno – křesťanské. My, pravoslavní křesťané, dostáváme při křtu křesťanské jméno. Katolíci nesmějí při křtu dávat křesťanské jméno a protestanti také. A mezi ortodoxními křesťany je obvyklé dávat při křtu křesťanské jméno. Ale Řekové mají obecně ve zvyku zanechat jméno osoby. Toto je světské jméno, které dostal – to by si měl ponechat. Lze dát jakékoli abstraktní jméno, řekněme Obama, a dostane se mu společenství: „Boží služebník Obama“. A tak athonitští starší, asketové, kritizují tuto řeckou tradici a říkají: „To je pobuřování! Kvůli této tradici připravujeme naše děti o to, aby měly patrona.“ Je tak důležité, když máte svatého patrona.
Někdo cítí se svým patronem velmi silné spojení, jiný méně. Někteří lidé, kteří nosí jméno svatého Mikuláše, říkají, že cítí, jak se jim světec zjevuje a pomáhá jim. Mnoho lidí cítí spojení, já osobně žádné zvláštní spojení necítím, ale přesto jsem velmi rád, že mám jméno tak velkého, hodného světce, velmi si ho vážím.
Tak rozhodni, kdo je tvůj svatý. I když se stane, že člověk byl pokřtěn, pojmenován na počest nějakého světce, čas plyne a vy chápete, že necítíte spojení s tímto konkrétním světcem, například tato Svatá Helena z Magadanu byla mučednicí a zemřela, a já tak chci být pojmenována na počest matky císaře Konstantina, královny Heleny, není nic špatného na změně své jmenovce svatého, pokud vám bylo řečeno, že jste se jmenoval světec, jehož jméno vám bylo velmi blízké.




